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说到幽州，就不得不提一句公孙度①。
彼时汉室将颓，中原大乱，唯时任益州牧的刘焉、交趾太守的士燮和辽东太守的公孙度三人治下，算是片能容士子们避祸的乐土。
投奔公孙度的，除了有管宁、邴原、王烈等，更连太史慈都曾避祸于辽东。
由此可见，最终自立为辽东侯、平州牧的公孙度，其统治下的辽东政权与汉末诸国的割据程度，已无异于独立一国。
三国鼎立之际，哪怕是隔着曹魏的孙吴也曾遣使公孙度，妄图拉拢以夹击曹魏。
可公孙度是个妙人。
曹魏来使我答应曹魏，孙吴来使我答应孙吴，季汉来使更是要作大汉最后忠臣的形貌，大肆为汉痛哭流涕一番，声称要为大汉死守边疆流尽最后一滴血！
三国来使也不是空手。
收了三国大笔“赏赐”的公孙度，转头就把这些浮财换成军需，一面防着曹魏真的陈兵幽州，一面联姻愿意内附的夫馀国，一面把妄图染指玄菟郡的高句丽打成了乖孙子。
公孙度能在史书上得一句：“辽土之不坏,实度是赖。”②，倒也名副其实。
而公孙度其人最妙就妙在，哪怕他东伐高句丽、西征乌丸，威震海外；哪怕他收取东莱各县，“郊祀天地，藉田，治兵，乘鸾路，九旒，旄头羽骑”②，俨然一副皇帝做派，他就是不登基。
虽然公孙度死后儿子继任，也难免步了曹操的后尘——不肖孙子公孙渊自立为燕王，建年号绍汉，并置百官有司，给公孙度追封了个太祖。
结果登基不到十年就被司马懿灭了国。
幸而公孙渊赶上了曹叡夷司马氏三族千人，自毁“国柱”。
得益于被灭国之前为得到外援，曾经再次称臣于孙吴，在魏汉最动荡的时期苟了几年的公孙渊，借着孙吴在魏汉的内奸助力，趁着魏汉坍塌之际，逃回了幽州。
此后公孙渊缩在幽州，一边收拢旧部，一边观望中原大地合为魏吴二国后，又分成六国再聚为楚蜀吴晋四国。
当然，萦芯出生几十年之前公孙渊就寿终正寝了，后面几十年都是他那些不安分的儿子、孙子一边争权夺利一边替他看的。
到如今，幽州依然姓公孙，但是境内也有许多大族崛起。孙铄的新内史祖约就是幽州大族范阳遒县祖氏出身。
由祖约能到东吴的都城做六百石正官来看，被灭国后再未曾称帝的幽州公孙氏子孙已经明
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