第十一章 征收天课 (第1/2页)
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在地牢安排完穆拉德和艾哈迈德的调教计划后，易卜拉欣回到了书房继续办公，研究起了教士们的请愿书。同时他派遣侍卫前去传唤萨德尔，召见他与万王之王一同研究这个问题。
在此前的征战中，原有的教士们和其他苏菲教团被易卜拉欣和奇兹尔巴什们用暴力一扫而空，萨法维教团的托钵僧们接管了这些清真寺，主持地方宗教事务。
趁此机会，易卜拉欣着手打造了新的教会，他以萨法维教团为主体塑造一个金字塔型的什叶派教会，直接利用教团组织和教团纪律自上而下约束各地的地方教会。所以他除了沙汗沙赫这个代表着他世俗身份的头衔，他、以及萨法维王朝之后的君主们还会拥有“完美领袖”这一宗教头衔，所有的什叶派教士都要向“完美领袖”效忠才能开展宗教事务，否则就会被视为传播异端学说、蛊惑无知民众、扰乱社
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